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Relier les générations, mode d’emploi
De simples rencontres à la cohabitation en passant par des activités dédiées, le rapprochement entre générations ouvre la voie à des dispositifs solidaires inédits.
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Tiers-lieux : là où l’open coule de source (2)
Quelle est la genèse de ces espaces d’un nouveau genre, qui se sont développés avec l’avènement de la civilisation numérique et l’essor de l’économie collaborative ?
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Des livres hors les murs pour faire bouger les lignes
Boîtes à livres, Ideas box de BSF, laveries transformées en espaces de savoirs, etc. : les dispositifs de bibliothèques hors les murs se multiplient dans le monde.
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La médiathèque itinérante en kit de Bibliothèques sans frontières
Grâce à son Ideas Box, BSF apporte le livre et ses contenus, notamment éducatifs, à des populations qui en sont privées. Explications de Caroline Bedos Esteban.
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Libre discussion : après un cancer, retrouver la vie…
Quelle attention porter aux jeunes et aux salariés en rémission ou en voie de rémission du cancer ? Une belle conversation entre Hélène Bonnet et Linda Hershon.
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Libre discussion : quels lieux pour l’attention à l’autre ?
Et si l’autogestion des laboratoires citoyens de Madrid devenait un exemple pour des lieux de solidarité en France ? Débat entre Raphaël Besson et Hélène Strohl.
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Accompagnement des personnes : le salut par les machines ?
Des robots aux objets connectés, les nouvelles formes d’assistance technologique changent-elles le rapport au soin ? Sont-elles l’avenir de la solidarité ?
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L’insaisissable attention à l’autre
Qu’est-ce que l’attention à l’autre ? Réflexion avec les éclairages des philosophes Corine Pelluchon et Zona Zaric, et de l’archéologue des médias Yves Citton.
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Les living labs, c’est bon pour la santé
Les living labs s’appuient sur les nouvelles technologies et les fablabs pour remettre les usagers au cœur de l’écosystème du soin et de l’aide à la personne.
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Lien social : privilégier les communautés ou l’intergénération ?
Les regards croisés de Hélène Strohl et Serge Guérin sur le lien social : la première privilégie les communautés, le second les relations intergénérationnelles.
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