Retour sur l’expérience de l’hôtel Pasteur, un tiers-lieu et une méthode architecturale qui redonnent le pouvoir aux citoyens en accueillant tous les possibles.

De quelle façon la notion de « communs » permet-elle aux Berlinois de construire de vrais projets collectifs, en opposition à la « gentrification » ? Interview.

Trois exemples, parmi tant, qui démontrent qu’en se regroupant les citoyens résisteront toujours mieux à la pression immobilière qui ronge le vivre-ensemble.

Au Niger, trois radios communautaires sensibilisent les populations locales dans les domaines de l’éducation, la santé, l’environnement et la citoyenneté.

Cette initiative mène des actions de terrain pour sensibiliser les citoyens du Niger et les rendre acteurs de leur propre environnement, donc de leur santé.

À Pointe Saint-Charles, ancien quartier industriel de Montréal au Québec, le Bâtiment 7 et son Pôle des pratiques expérimentent un autre « vivre ensemble ».

Pas toujours formés à ça, trois quarts des intervenants sociaux doivent faire des démarches administratives « à la place » des personnes qu’ils accompagnent !

A’Salfo, leader des Magic System, a créé le festival FEMUA à Anoumabo, quartier déshérité où il est né. Son volet socio-éducatif est, pour lui, crucial.

À Tottori, préfecture la moins peuplée du Japon avec 40% de plus de 65 ans, une Fondation teste des projets de revitalisation et soutien des personnes isolées.

Comment le Japon trouve-t-il des solutions au vieillissement de sa population, à la désertification rurale, à la précarisation et à l’atomisation des urbains ?