Dans un « monde d’après » plus solidaire que celui « d’avant », ce texte de l’anthologie Nos futurs solidaires raconte l’histoire d’une singulière vieille femme.

Ce collectif organise des courses de fond au profit d’associations caritatives dans la cour de prison, créant ainsi d’autres liens entre détenus et personnel pénitentiaire.

Depuis 2018, cette association composée pour partie d’anciens paysans vient en aide aux agriculteurs pour résoudre selon leurs problèmes techniques, financiers, juridiques, sociaux, etc.

Le projet L'empreinte de L'être et le réseau Sens et funérailles répondent au besoin social de cérémonies laïques, pour des sans-abri comme pour des familles.

10% des personnes de 75 ans fréquentent ou vivent dans un EHPAD, alors que 39% d’entre elles disent n’avoir « aucune personne pour parler de sujets personnels ».

De quelle façon la notion de « communs » permet-elle aux Berlinois de construire de vrais projets collectifs, en opposition à la « gentrification » ? Interview.

Trois exemples, parmi tant, qui démontrent qu’en se regroupant les citoyens résisteront toujours mieux à la pression immobilière qui ronge le vivre-ensemble.

Au Niger, trois radios communautaires sensibilisent les populations locales dans les domaines de l’éducation, la santé, l’environnement et la citoyenneté.

Cette initiative mène des actions de terrain pour sensibiliser les citoyens du Niger et les rendre acteurs de leur propre environnement, donc de leur santé.

À Pointe Saint-Charles, ancien quartier industriel de Montréal au Québec, le Bâtiment 7 et son Pôle des pratiques expérimentent un autre « vivre ensemble ».