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Infographie : les transferts d’argent des migrants dans le monde
Les transferts d’argent des migrants représentent le triple du montant global de l’aide au développement dans le monde.
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José-Manuel Gonçalvès : un lieu culturel à cohabiter
Le directeur du CENTQUATRE-PARIS revient sur les valeurs d’échanges qui fondent cet espace culturel, innovant et populaire, ouvert aux pratiques amateurs de tous.
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L’ESSOR Mézin : quand un ESAT fait revivre un village
En une vingtaine d’année, l’ESAT créé par l’association L’ESSOR à Mézin dans le Lot-et-Garonne a revitalisé le village auquel il s’est pleinement intégré.
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Adrien Labaeye : Berlin, des communautés aux communs
De quelle façon la notion de « communs » permet-elle aux Berlinois de construire de vrais projets collectifs, en opposition à la « gentrification » ? Interview.
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Attention au travail !
Et si le monde du travail devait changer pour que ses espaces deviennent de vrais lieux d’attention pour des personnes vulnérables ou revenant de maladie ?
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À Berlin, la réinvention d’un art de vivre en commun
Trois exemples, parmi tant, qui démontrent qu’en se regroupant les citoyens résisteront toujours mieux à la pression immobilière qui ronge le vivre-ensemble.
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Les radios communautaires à Agadez, universités du quotidien
Au Niger, trois radios communautaires sensibilisent les populations locales dans les domaines de l’éducation, la santé, l’environnement et la citoyenneté.
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Nigérien Cyber Citoyen : sensibiliser au bien commun
Cette initiative mène des actions de terrain pour sensibiliser les citoyens du Niger et les rendre acteurs de leur propre environnement, donc de leur santé.
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« Les Marocains ne croient plus à une solidarité naturelle »
Anthropologue et professeur des universités à l’Institut national des sciences de l’archéologie et du patrimoine à Rabat, Naïma Chikhaoui distingue les notions de bienfaisance et de solidarité au Maroc et revient sur le rôle des associations dans ce domaine.
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Saint-Just à Marseille : la solidarité dans l’urgence
Pendant presque six mois, un bâtiment du Diocèse a accueilli plus de 250 migrants. Comment bénévoles et associations ont-ils fabriqué au quotidien une chaîne de solidarité ?
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