Anthropologue et professeur des universités à l’Institut national des sciences de l’archéologie et du patrimoine à Rabat, Naïma Chikhaoui distingue les notions de bienfaisance et de solidarité au Maroc et revient sur le rôle des associations dans ce domaine.

Le langage « facile à lire et à comprendre », est développé en France par Les Papillons blancs, qui en a fait un outil d'inclusion, voire une source de revenus.

A Stains, une bande de copains a réussi à faire sortir de terre une filière agro-alimentaire 100 % bio, 200 % urbaine. Une réussite économique 300% solidaire.

En 2013, 67,7 % des salariés de l’ESS étaient des femmes (1 587 900 vs. 782 100 hommes). Les écarts de salaires entre hommes et femmes y sont moindres.

Des associations et citoyens ont adapté le couchsurfing aux besoins sociaux des plus démunis : c’est « l’hospitalité collaborative », ici chiffrée.

Depuis quinze ans deux associations de cirque « adapté » proposent en France et à l’étranger des ateliers à des personnes en situation de fragilité.

Bien plus qu’une école de programmation, Simplon.co, c’est un système d’inclusion par le numérique des décrocheurs scolaires, et une communauté ouverte.  

Purification de l’eau, toilettes écologiques, amélioration du sort des intouchables et des veuves : tels sont quelques combats du docteur Pathak en Inde.