-
Yves Citton : les paradoxes de l’attention à l’autre
L’attention à l’autre, nous dit l’archéologue des médias Yves Citton, n’est pas une fin en soi. Autant collective qu’individuelle, elle a de multiples formes.
-
L’insaisissable attention à l’autre
Qu’est-ce que l’attention à l’autre ? Réflexion avec les éclairages des philosophes Corine Pelluchon et Zona Zaric, et de l’archéologue des médias Yves Citton.
-
Attention au travail !
Et si le monde du travail devait changer pour que ses espaces deviennent de vrais lieux d’attention pour des personnes vulnérables ou revenant de maladie ?
-
Libre discussion : quels lieux pour l’attention à l’autre ?
Et si l’autogestion des laboratoires citoyens de Madrid devenait un exemple pour des lieux de solidarité en France ? Débat entre Raphaël Besson et Hélène Strohl.
-
Villa Grenadine, un lieu de répit pour les enfants et les parents
Ce lieu de solidarité parisien accueille des enfants vivant avec un handicap ou un polyhandicap, durant un week-end ou une semaine lors des vacances scolaires.
-
Les douze travaux d’un numérique plus solidaire
S’appuyant sur les outils ou l’accompagnement des pratiques, 12 idées pour permettre au numérique, sinon d’être habité par toutes et tous, de devenir habitable.
-
Julie Chabaud : créer des espaces communs
La création d’espaces communs, où toutes les populations se rencontrent, suppose une intention et beaucoup d’attention, dit la responsable de LaBase en Gironde.
-
Afrique du Sud : danser pour panser le monde
En Afrique du Sud, l’attention à l’autre, qu’il habite dans des townships ou des zones rurales éloignées de tout, passe par la culture, notamment la danse.
-
Corine Pelluchon : l’éthique de la considération
Pour la philosophe Corine Pelluchon, l’attention à l’autre suppose de la considération, donc de l’humilité face aux êtres vivants et au monde qui nous a engendré.
-
Wash & Learn transforme les lavomatics en tiers-lieux éducatifs
Aux États-Unis, des acteurs du tiers secteur se sont unis pour faire de ces laveries des espaces de transmission du savoir vers les publics les plus fragilisés.
- 1 sur 2
- suivant ›