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La Maison Bleue Alverne : accueillir l’autisme à la campagne
Reportage dans le chantier du premier projet d’habitat inclusif en milieu rural, destiné aux jeunes adultes atteints de troubles du spectre autistique.
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Patricia Loncle : « L’engagement plus souple des jeunes »
La sociologue Patricia Loncle explique le caractère désormais plus "fluide et réversible" des pratiques d'engagement solidaire des jeunes.
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Génération affranchie (3) : des défis pour les organisations
Les nouvelles pratiques d'engagement des jeunes posent des défis majeurs aux organisations, qui commencent à trouver des solutions pour que tous y trouvent leur compte.
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Génération affranchie (2) : des modalités d’engagement plus agiles
De nouvelles formes de recrutement et d'actions émergent dans l'Économie sociale et solidaire, en phase avec des jeunes nés avec le numérique et très réactifs.
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Génération affranchie (1) : les engagements solidaires des jeunes
En rupture avec les affiliations traditionnelles, une nouvelle génération relie dans ses actions ses engagements solidaires à ses préoccupations personnelles.
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Claire Thoury : « Les jeunes ne s’identifient plus à une structure »
Quelles sont les attentes et les formes de mobilisation solidaire des 15/25 ans ? Les réponses de Claire Thoury, sociologue et présidente du Mouvement associatif.
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Au Brésil, l’afro empowerment fait vivre la culture périphérique
L’agence Solano Trindade redynamise les quartiers éloignés de la zone sud de São Paulo, minés par la pauvreté et la violence.
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« Un jour, tout ceci sera à toi » : une nouvelle de Léo Henry
Dans un « monde d’après » plus solidaire que celui « d’avant », ce texte de l’anthologie Nos futurs solidaires raconte l’histoire d’une singulière vieille femme.
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« Auxi’ » : une nouvelle d’Anne-Sophie Devriese
Une histoire de dons d’organe, d’inégalités sociales et au final de solidarité, tirée de l’anthologie de science-fiction Nos futurs solidaires.
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« Entrer en résonance » : une nouvelle d’Audrey Pleynet
Tiré de l’anthologie Nos futurs solidaires, ce texte utilise la notion de monde parallèle pour interroger la nécessité de ne pas juger la personne que l’on aide.